การประท้วงของชาวนาเริ่มขึ้นเมื่อปีที่แล้ว มันกินเวลานานขนาดนี้ได้อย่างไร?

Pramod Kumar เขียนว่า: ชั้นเรียนที่ปกครองปัญจาบตั้งแต่กลางทศวรรษที่ 60 ได้เข้าร่วมการประท้วงครั้งนี้ ด้วยทรัพยากรมนุษย์และวัสดุที่มีอยู่อย่างมากมาย มันสามารถให้ความยั่งยืนแก่การเคลื่อนไหว

เกษตรกรประท้วงกฎหมายฟาร์มที่ชายแดนสิงห์ในนิวเดลี

หนึ่งปีนับตั้งแต่เริ่มต้น การประท้วงของชาวนาในรัฐปัญจาบได้ขยายพื้นที่มากขึ้น ที่น่าสนใจคืออาจเป็นครั้งแรกที่ภาครัฐสนับสนุนการเคลื่อนไหวของเกษตรกรต่อต้านรัฐบาลกลาง ไม่เพียงแค่นี้ การเคลื่อนไหวยังได้รับการสนับสนุนจากทุกพรรคการเมืองในรัฐ ยกเว้น BJP — Congress, Akalis, AAP ได้รับการสนับสนุนอย่างมหาศาลในหมู่ผู้เกษียณอายุและแม้กระทั่งให้บริการข้าราชการ ครู นักเรียน นักกิจกรรมภาคประชาสังคม ศิลปิน และผู้เชี่ยวชาญ กล่าวอีกนัยหนึ่ง ชนชั้นที่ปกครองรัฐนี้ตั้งแต่กลางทศวรรษ 60 ในระยะหลังการปฏิวัติเขียวได้เข้าร่วมการประท้วงครั้งนี้

เป็นชนชั้นที่ยึดถือมาอย่างดีโดยมีทรัพยากรมนุษย์และวัสดุมากมายและสามารถให้ความยั่งยืนแก่การเคลื่อนไหวนี้ แม้แต่เพลงก็ยังชักชวนให้ผู้คนเข้าร่วมการประท้วงโดยใช้ธีมที่ชวนให้นึกถึงอดีต ซึ่งครั้งหนึ่งเคยเป็นชาวนาและเป็นชาวนาเสมอ โดยกล่าวถึงผู้ที่ออกจากการเกษตรและตอนนี้กำลังมีส่วนร่วมในกิจกรรมนอกภาคเกษตร และสโลแกน - ไม่มีชาวนา, ไม่มีอาหาร.

พระราชบัญญัติทั้งสามฉบับที่ผ่านโดยรัฐสภาตอกย้ำความวิตกของกลุ่มชนกลุ่มนี้ว่าการควบคุมเศรษฐกิจการเกษตรกำลังอ่อนแอลง แม้ว่าจะไม่สามารถจบการทำงานในภาคอุตสาหกรรม การค้า หรือภาคบริการได้ สำหรับชนชั้นปกครองเกษตรกรรมที่มีอำนาจในปัญจาบ ที่ดินไม่ได้เป็นเพียงทรัพย์สินทางเศรษฐกิจเท่านั้น แต่ยังมีคุณค่าทางสังคมและวัฒนธรรมอีกด้วย ขบวนการประท้วงในปัจจุบันแตกต่างจากการประท้วงในไร่นาครั้งก่อนในแง่ของความต้องการทางเศรษฐกิจ เดิมพันทางการเมือง-วัฒนธรรม และการแสดงเอกลักษณ์ การประท้วงส่วนใหญ่ในยุค 80 ส่วนใหญ่เกี่ยวกับการเพิ่มราคาสนับสนุน ระบบสินเชื่อของสถาบัน การจัดหาปัจจัยการผลิตอย่างสม่ำเสมอจากอัตราเงินอุดหนุน ฯลฯ การประท้วงเหล่านั้นเคยขู่ว่าจะหยุดการจัดหาเม็ดอาหารให้กับรัฐอื่น ในขณะที่วิกฤตการณ์ขณะนี้คือการแปรรูปกิจการเกษตรและอาหารเม็ดที่หาตลาดไม่ได้ การประท้วงนี้มีขึ้นเพื่อความอยู่รอด

อีกเหตุผลหนึ่งที่ทำให้มีอายุยืนยาวคือการเลือกตั้งที่กำลังจะมีขึ้นในต้นปี พ.ศ. 2565 ในรัฐปัญจาบและอุตตรประเทศ สิ่งนี้อธิบายความสิ้นหวังของพรรคการเมือง นอกเหนือจาก BJP เพื่อสนับสนุนความปั่นป่วนนี้ ในรัฐปัญจาบเปิดโอกาสให้รัฐสภาปกครองเพื่อเอาชนะการต่อต้านการดำรงตำแหน่ง รัฐบาลของ Amarinder Singh ทราบดีว่าการชุมนุมของรัฐไม่มีอำนาจที่จะลบล้างพระราชบัญญัติกลางและเสนอพระราชบัญญัติของตนเองเพื่อควบคุมการค้าทางการเกษตร

ในทำนองเดียวกัน รัฐบาล AAP ในเดลีได้แจ้งกฎหมายส่วนกลาง แม้ว่าหน่วยปัญจาบจะสนับสนุนความปั่นป่วนของเกษตรกรก็ตาม Shiromani Akali Dal (SAD) ซึ่งเคยเป็นพันธมิตรของ BJP ภายหลังอาการสะอึกในเบื้องต้น ก็เข้ามาสนับสนุนความปั่นป่วนนี้เช่นกัน และ BJP ที่หล่อเลี้ยงความทะเยอทะยานที่จะทำซ้ำ Haryana ในปัญจาบพบว่าตัวเองอยู่บนขอบ - ในฐานะที่เป็นนักบินของพระราชบัญญัติซึ่งไม่เพียง แต่มีผลกระทบในทางลบต่อเกษตรกร แต่ยังกระทบฐานการสนับสนุนในหมู่ผู้ค้ารายย่อย arhtiyas และเจ้าของร้านขนาดเล็ก

บทเรียนที่พรรคการเมืองจะวาดคือการสนับสนุนอย่างครอบคลุมต่อวาระการปฏิรูปเศรษฐกิจซึ่งกำหนดโดยอดีตนายกรัฐมนตรีมานโมฮัน ซิงห์ และการดำเนินการโดยนายกรัฐมนตรีนเรนทรา โมดีนั้นเต็มไปด้วยอันตราย ซึ่งส่งผลกระทบโดยตรงต่อการอยู่รอดของผู้คนที่อยู่ชายขอบ .

การเจรจากับเกษตรกรรอบแรกจัดขึ้นเมื่อวันที่ 3 ธันวาคม พ.ศ. 2563 โดยในรอบที่ 6 ศูนย์ฯ ตกลงที่จะยกเว้นเกษตรกรจากโทษการเผาตอซังและยกเลิกการเปลี่ยนแปลงที่แจ้งในร่างพระราชบัญญัติแก้ไขเพิ่มเติมค่าไฟฟ้า พ.ศ. 2563 เพื่อติดตามผล รัฐบาลเสนอให้แก้ไขบทบัญญัติที่เกี่ยวข้องกับโครงสร้างค่าธรรมเนียมที่ได้รับแจ้งในคณะกรรมการตลาดผลิตผลทางการเกษตร (APMCs) และให้คำมั่นว่าจะบังคับใช้ข้อกำหนดที่เข้มงวดยิ่งขึ้นในการปกป้องสิทธิในที่ดินของเกษตรกร การเสริมสร้างความเข้มแข็งของตลาดที่ได้รับแจ้ง และการรับประกันราคาสนับสนุนขั้นต่ำ (MSPs) ข้อเสนอเหล่านี้ถูกปฏิเสธโดยเสียงข้างมากจากองค์กรฟาร์ม 35 แห่ง เมื่อวันที่ 12 มกราคม ศาลฎีกายังคงดำเนินการตามกฎหมายฟาร์มเป็นเวลาสองปี นอกเหนือจากการจัดตั้งคณะกรรมการเพื่อแก้ไขปัญหาที่ยุติธรรมและเท่าเทียมกัน

แกนนำของขบวนการได้ลงทะเบียนว่าเป็นการเมืองที่มีความเป็นอันดับหนึ่ง ไม่ใช่การขอความช่วยเหลือทางกฎหมาย ศาลฎีกามีบทบาท แต่ไม่สามารถย้อนกลับการต่อต้านประชาชนของกระบวนการเปิดเสรี การแปรรูป และโลกาภิวัตน์ได้

จุดเปลี่ยนของการเคลื่อนไหวเกิดขึ้นเมื่อการเดินขบวนประท้วงในวันสาธารณรัฐกลายเป็นความรุนแรง ผู้ประท้วงบางคนได้ชักชวน Nishan Sahib ขึ้นที่ป้อมแดง สหภาพ Bharatiya Kisan Union (BKU) ผู้นำทางอารมณ์ของ Rakesh Tikait เมื่อวันที่ 28 มกราคม ได้มอบชีวิตให้กับขบวนการอีกครั้ง ชาวนาประณามความรุนแรง ปฏิเสธผู้กระทำความผิด และเรียกเหตุการณ์ที่ป้อมแดงว่าน่าละอาย

ก่อนเหตุการณ์ 26 มกราคม บทเพลง สโลแกน และสุนทรพจน์ส่วนใหญ่ครอบคลุมถึงวิธีการที่เกษตรกรจากภูมิภาคต่างๆ ของปัญจาบ รัฐหรยาณา UP และ MP ร่วมมือกัน อย่างไรก็ตาม หลังจากเหตุการณ์ดังกล่าว เพลงต่างๆ เริ่มสะท้อนเหตุการณ์ทางการเมือง เช่น ชัยชนะของ Mamata Banerjee ในรัฐเบงกอลตะวันตก ทำให้พวกเขากลายเป็นเพลงของตัวเอง โฮวิชเบงกอล te jadta koka/ Fer dubare Mamta ne dhonn cho killa kadh ke rakhta/ Kadh ke rakhta janata ne/ Ho Didi di iss jeet ch hissa/ Thodda vi taan paya ae (มามาตาประดับประดา/ หมวกเบงกอลเอาชนะด้วยอัญมณีอื่น และถ่อมตัวผู้เย่อหยิ่ง / เราทุกคนมีส่วนทำให้ Didi ได้รับชัยชนะ)

เพิ่มมิติที่สำคัญให้กับการประท้วงเมื่อพวกเขาดำเนินกิจกรรมการดูแลและบรรเทาทุกข์จากโควิด เป็นการปฏิเสธความพยายามของศูนย์ที่จะติดป้ายว่าพวกเขาเป็นผู้เห็นอกเห็นใจผู้ก่อการร้ายหรือต่อต้านชาติ Ho nawa banaya pind aa authe/ Saddi vi hunn Hind ae authe/Junga na itihaas hai sadda/ Guru Gobind de Singh hai othe atankwadiya ne hi langar oxygen da laya ae (เราได้จัดตั้งหมู่บ้านใหม่ ซึ่งเป็นแบบจำลองของชาวฮินดู/ บรรดาผู้ที่ กำลังเขียนประวัติศาสตร์ใหม่เป็นทายาทของปราชญ์คนที่สิบ / และผู้ก่อการร้ายเหล่านี้ทำออกซิเจนฟรีสำหรับคนขัดสน)

การเคลื่อนไหวของเกษตรกรจนถึงขณะนี้ไม่สามารถโยนผู้นำหรือเอาชนะข้อบกพร่องระหว่าง kisan และ khet mazdoor แต่พวกเขาประสบความสำเร็จในการตั้งคำถามถึงการขาดนโยบายการเกษตรแห่งชาติ รัฐที่มีผลผลิตสูงในเม็ดอาหารอย่างปัญจาบและหรยาณาถูกบังคับให้ต้องกระจายความหลากหลาย ขณะที่รัฐอย่างมัธยประเทศและรัฐทางใต้ของสหรัฐฯ ได้รับการสนับสนุนให้ผลิตธัญพืช มีความจำเป็นเร่งด่วนที่จะเอาชนะความล้มเหลวในนโยบายสาธารณะและทบทวนรูปแบบการเติบโตที่เน้นตลาดเพื่อประกันความมั่นคงด้านอาหารสำหรับคนยากจน อธิปไตยทางอาหารของประเทศ และนโยบายการกระจายรายได้สำหรับประชากรชายขอบรวมถึงเกษตรกร

คอลัมน์นี้ปรากฏตัวครั้งแรกในฉบับพิมพ์เมื่อวันที่ 23 มิถุนายน พ.ศ. 2564 ภายใต้ชื่อ 'เกษตรกรจนถึงขณะนี้' ผู้เขียนคือผู้อำนวยการสถาบันเพื่อการพัฒนาและการสื่อสาร (IDC) จัณฑีครห์