มหาตมะ คานธี ถูกประณามจากหลายคน แต่ทำไมถึงเหยียดผิว?

หมวดหมู่: คอลัมน์

ตลอดช่วงชีวิตของเขา คานธีได้รับความทุกข์ทรมานจากการถูกล่วงละเมิดมากมาย และแม้กระทั่งหลังจากที่เขาเสียชีวิตไปเมื่อ 72 ปีก่อน การวิพากษ์วิจารณ์ก็ไม่ได้หยุดลง

มหาตมะ คานธี เราเหยียดเชื้อชาติ ชีวิตคนดำมีความสำคัญ

เมื่อเร็ว ๆ นี้ ในระหว่างการสาธิต Black Lives Matter (BLM) เกี่ยวกับการเสียชีวิตของจอร์จ ฟลอยด์ มีการแสดงความโกรธแค้นจำนวนมากต่อการเหยียดเชื้อชาติและความอยุติธรรมที่คนผิวดำและชนกลุ่มน้อยทั่วโลกต้องเผชิญ อนุสาวรีย์และรูปปั้นจำนวนมากถูกทำลาย รื้อถอน หรือได้รับความเสียหาย ในหมู่พวกเขามีรูปปั้นของมหาตมะ คานธี ในจัตุรัสรัฐสภาของลอนดอน รูปปั้นคานธีเปิดตัวในเดือนมีนาคม 2558 โดยอรุณใจตลีย์ผู้ล่วงลับได้รับความทุกข์ทรมานเพียงเล็กน้อยเท่านั้น - รอยเปื้อนสีขาวและ 'ชนชั้น' ที่เขียนอยู่บนขั้นบันได ในกรุงวอชิงตัน ดี.ซี. มีความเสียหายร้ายแรงกว่านั้นและต้องปกปิดรูปปั้น

ผู้ที่มีส่วนร่วมใน BLM นั้นอายุน้อย โกรธเคือง และค่อนข้างถูกต้องในการประท้วงต่อต้านความอยุติธรรมทางเชื้อชาติ อันที่จริง คานธีจะเข้าร่วมกับพวกเขาถ้าเขาอยู่ที่นี่ตอนนี้ ความอยุติธรรมของชุมชนคนผิวดำในอเมริกาที่ได้รับความทุกข์ทรมานมาตลอด 400 ปีที่ผ่านมาเป็นเรื่องที่น่าละอาย แม้จะมีการเลิกทาสในทศวรรษ 1860 และกฎหมายสิทธิพลเมืองในทศวรรษ 1960 แต่ตำแหน่งของชาวอเมริกันผิวสียังคงเป็นหนึ่งในการกีดกันทางการเมืองและเศรษฐกิจ ต่างจากในอินเดียที่สิทธิในการออกเสียงไม่เป็นสากลอย่างไม่มีเงื่อนไข แม้แต่ตอนนี้ ในหลายรัฐที่พรรครีพับลิกันมีเสียงข้างมาก สมาชิกสภานิติบัญญัติได้คิดค้นอุปสรรคใหม่ซึ่งทำให้การลงคะแนนเสียงยากสำหรับผู้มีสิทธิเลือกตั้งผิวดำ ดังนั้น หากคุณเป็นคนผิวสี สิทธิ์ในการออกเสียงของคุณขึ้นอยู่กับว่าคุณอาศัยอยู่ที่ไหน

ตลอดช่วงชีวิตของเขา คานธีได้รับความทุกข์ทรมานจากการถูกล่วงละเมิดมากมาย และแม้กระทั่งหลังจากที่เขาเสียชีวิตไปเมื่อ 72 ปีก่อน การวิพากษ์วิจารณ์ก็ไม่ได้หยุดลง เขาถูกประณามโดยสตรีนิยม โดยผู้ที่ปกป้องสิทธิ Dalit ผู้ถูกกล่าวหาว่าร่วมมือกับอังกฤษ กล่าวหาว่าเป็นคนแบ่งแยกดินแดนและสนับสนุนมุสลิม เรียกว่าพ่อและสามีที่โหดร้าย ฯลฯ แต่ทำไมถึงเป็นพวกเหยียดผิว?

ในการวิพากษ์วิจารณ์คานธีทุกครั้ง หลักฐานอยู่ในคำพูดของเขาเองที่นักวิจารณ์ของเขาอ้าง คำวิจารณ์หลักคือระหว่างกบฏซูลูในแอฟริกาใต้ คานธีอาสาสร้างหน่วยรถพยาบาลของอินเดียขึ้นฝั่งอังกฤษ อันที่จริง กองทหารถูกขอให้ช่วยเหลือและดูแลซูลูที่ได้รับบาดเจ็บซึ่งจะถูกละเลยเป็นอย่างอื่น Zulus ที่ได้รับบาดเจ็บแสดงความกตัญญูด้วยท่าทาง แต่ไม่สามารถพูดภาษาของอีกฝ่ายได้ ข้อโต้แย้งคือคานธีควรเข้าร่วมการต่อสู้ของซูลู คานธีแยกแยะความแตกต่างระหว่างชาวแอฟริกันพื้นเมืองกับผู้ที่มาจากอินเดียในฐานะพ่อค้าหรือแรงงานผูกมัด การต่อสู้ของคานธีคือการยืนยันสิทธิของชาวอินเดียนแดง ซึ่งสมเด็จพระราชินีวิกตอเรียทรงสัญญาว่าจะปฏิบัติอย่างเท่าเทียมกันกับราษฎรของพระองค์ในปฏิญญาปี 1858

ต่อมาคานธีเล่าถึงการแบ่งปันห้องขังกับชาวซูลูบางคน ขณะที่เขาอยู่ที่นั่นในคดีแพ่งและสำหรับคดีอาญา เขาคิดว่าเขาควรมีสถานะแยกจากกัน นอกจากนี้เขายังถูกข่มขู่โดยนักโทษชาวซูลูตัวใหญ่ที่บุกเข้าไปในห้องน้ำที่คานธีอยู่และโยนเขาออกไปอย่างแท้จริง เขาตัวสั่นแต่ก็เบื่อ

นี่คือจุดสำคัญของหลักฐาน นักวิจารณ์ของเขาคาดหวังให้คานธีประพฤติตัวเหมือนอย่างเราในทุกวันนี้ และรวมการต่อสู้ของกลุ่มผู้ถูกกดขี่เข้ากับผู้มีอำนาจกดขี่ทุกคน การคาดหวังให้ผู้ต่อสู้เพื่อสิทธิส่วนหนึ่งของผู้คนเมื่อร้อยปีก่อนเหมือนอย่างเราในตอนนี้ ไม่ใช่แค่ยูโทเปียแต่ผิดสมัย เราลืมไปว่าเรามีสติสัมปชัญญะเกี่ยวกับความอยุติธรรมเหล่านี้ที่ผู้ถูกกดขี่ต้องเผชิญเพราะคานธีเป็นผู้นำการต่อสู้ต่อต้านจักรวรรดินิยมครั้งแรกซึ่งประสบความสำเร็จ พระองค์ทรงเคลียร์ทางเดินซึ่งปัจจุบันกลายเป็นทางหลวงไปแล้ว

ถามมาร์ติน ลูเธอร์ คิงและเนลสัน แมนเดลา